Прошло шесть лет со времени бунта в Кондопоге. События, случившиеся в маленьком северном городке, взорвали весь постсоветский социум. Потрясения, случившиеся там, стали знаковыми для сегодняшней России.
По прошествии шести лет мы можем полностью оценить случившееся там события и сделав срез этно -социальной структуры Кондопоги проецировать его на сегодняшний этно -социальный строй сегодняшней России и сделать соответствующие выводы.
Для воссоздания полноты картины мы представляем здесь небольшие интервью непосредственных участников тех событий сделанные в октябре 2006 года экспертами консалтинговой группы "Управление РR".Так же воссозданием картину произошедшего на основании официальной версии, дополняя ее данными, полученными от непосредственных участников.
И так, что же произошло в те дни конца августа, начала сентября 2006 года в маленьком северном городишке Кондопога?
Ситуация до событий. Ситуация в городе до ночи 29-30 августа 2006 года.
Кондопога - это маленький город в Карелии, находящийся недалеко от Петрозаводска. Население Кондопоги всего лишь 35 тыс. жителей.
В ночь с 29 на 30 августа в кафе "Чайка" (г.Кондопога) произошла массовая драка между представителями местного-русскогоКондопога- русский бунт как выход из ситуациибольшинства и эмигрантами с Кавказа. В результате этой драки были убиты два человека, тяжело ранены шесть. Все они были русскими. Эта драка стала толчком для самого известного в новой истории России социально-этнического бунта.
Ситуация в городе уже давно была накалена до придела. Представители чеченской диаспоры, руководимые их старейшиной Саламбеком Муртазаевым, творили в городе насилие и беспредел над местным русским населением. Грабежи, избиения и даже изнасилования совершенные кавказцами, стали в городе обойденным делом. На социологическом опросе проведенном в Кондопоге в период 10.10.2006 по 14.10.2006 года из 984 опрошенных 130 человек(13,1%) сознались, что в течении прошлого года подвергались нападениям со стороны представителей Кавказа и Закавказья. Эта цифра является крайне высокой для жителей небольшого городка и говорит о том, что чеченская община действительно терроризировала весь город.
В частности в городе орудовала и наносила наибольший ущерб группировка чеченской молодежи около 15-20 человек. Выросшие во время войны в Чечне, они впитали в себя жестокость, ненависть и призрение к "русским свиньям".Молодые чеченцы не признавали не какой власти. Даже глава Чеченской общины Кондопоги С.Муртазаев жаловался, что они не в полной мере подконтрольны ему. Чеченские мафиозные кланы взяли под свой контроль всю торговлю в городе, а несогласных местных бизнесменов вывозили в лес, где либо те становились «посговорчивее», либо оставались в лесу навсегда.
Все это происходило при молчаливом бездействии органов власти и милиции. Последняя не только не боролась с чеченской мафией, но даже непосредственно «крышовала» ее.
Известен такой комический случай(со слов отставного работника МВД):У одного из главарей чеченской группировки Аюпа Арханова был черный Мерседес. В период с 15 июля по 15 августа было зарегистрировано 28 нарушений правил дорожного движения допущенных Архановым, в т.ч.проезд без государственных регистрационных знаков, нарушение правил обгона, езда в нетрезвом виде и т.д.В конечном итоге у его все же забрали права. Но начальник ГАИ после проведенной с Архановым беседы лично поручился за последнего. После чего права ему были возвращены(!).
Известны и совсем не комические случаи, например по словам одной из жительниц Кондопоги(около 35 лет, свидетельствует анонимно)на ее друзей, молодую русскую семью в июле 2006 произошло нападение:-"Они шли вечером из гостей. Ну Светка-то всегда красивая была. Натуральная блондинка. На ее так мужики все заглядывались. Шли спокойно домой, а тут компания чеченцев человек девять. Сначала языки начли распускать, а потом руки. Игорь за нее вступился. Его очень сильно побили - нос сломали, челюсти, та и вообще на лице живого места не осталось. Светку то же били, но она отделалась синяками и ссадинами. До изнасилования к счастью дело не дошло".На второй день пострадавшие подали заявление в милицию. В тот же день к ним приехала группа чеченцев потребовавшая забрать заявление. Заявление, поданное в милицию, мистическим образом исчезло. После этого молодой семье пришлось отказаться от дальнейшего разбирательства.
Но были случаи и пострашнее, со слов подруги пострадавшей (24 года, свидетельствует анонимно) ее ближайшая подруга два года назад стала жертвою изнасилования:"чеченцы ее вдвоем изнасиловали, она отнесла заявление, давала показания, хотя долго не могла решится...Но до сих пор так ведь не кого не посадили. Говорят:-"Следствие ведется!"Хотя знают они(милиция чеченцев -авт.)тех кто насиловал, но садить их не собираются. Наверное те им взятку дали. Вот так значит можно русских девушек насиловать! А если бы русский чеченку изнасиловал, то тогда бы они такой шум подняли. Русских бы сразу посадили, еще бы и расизм приписали."
Из этих показаний видно, что чеченская диаспора не боялась органы местной власти, непосредственно милицию, которая не только допускала совершения правонарушений со стороны кавказского меньшинства, но еще и «крышевала» подобные действия кавказцев. Все это указывает, что лоббированием интересов кавказкой диаспоры занимались чиновники самого высокого уровня.
По словам женщины участницы митинга(Вера,36 лет)в первую очередь власти виноваты в сложившейся ситуации:-"Чеченцы заполонили город...По вине администрации количество приезжих в городе превысило допустимое...Не надо было столько черноты в такой маленький город пускать..."
Даже в ночь совершения преступления, прибывшая к ресторану "Чайка" во время драки, патрульная машина милиции, узнав, что в драке, замешаны чеченцы, скрылась. По словам одного из работников милиции(из бригады выехавшей на выезд к ресторану "Чайка" в ночь с 29 на 30 августа 2006 года):"нам еще по дороге сказали не вмешиваться, так как там с одной стороны бандиты, а с другой чеченцы, то есть не наше дело."
При полнейшем бездействии милиции и при полном попустительстве местных властей разобщенные русский жители не могли противостоять хорошо организованному сплоченному мафиозному этническому клану. Как сказал по поводу случившегося один из главарей чеченской бандитской группировки(27,лет анонимно):"Я же знаю кто там первый начал, знаю, что если чеченец за нож берется значит так надо! А то, что они(русские - ред.) там митинги всякие проводят, так их кто то организовал. Я же знаю народ там какой эти русские - они все трусы!"
По этим фактам хорошо видно, что небольшая группа кавказцев постоянно терроризировала город.
И издевались бы кавказцы и дальше над русскими в Кондопоге если бы не произошли там события ночи 29-30 августа 2006 года.
События ночи 29-30 августа 2006 года. Здесь мы предоставляем вам ход событий той кровавой летней ночи.
Все началось с того, что около 3 часов ночи в ресторан "Чайка" находящийся по адресу ул. Пролетарская, 15 ,принадлежащий выходцу из Азербайджана В.Имонову пришла компания состоящая в основном из представителей русского криминалитета в составе девяти человек. Они поминали своего недавно умершего друга. Компания вела себя шумно и бармен Гусейнов(азербайджанец по национальности, нелегальный иммигрант)сделал им замечание. Те ответили ему по матери, что вызвало у бармена недовольство. Между барменом и его друзьями с одной стороны и русскими началась драка. Зачинщиками драки со стороны русских были Мозгалев С. А и Плиев. В ходе драки позвонили знакомым чеченцам и попросили их подъехать на помощь. Тем временем конфликт был урегулирован хозяином ресторана Имановым. После чего Мозгалев и Плиев ушли из ресторана. Но через десять минут после их ухода к центральному входу ресторана "Чайка" подъехали две машины с чеченцами около десяти человек. Все они были вооружены металлическими прутами и ножами. С криками:"Аллаху Акбар!","Бей русских свиней!"нанося удары на право и на лево чеченцы ворвались в здание ресторана снося всех и вся на своем пути. Кровавая вакханалия длилась около десяти минут в результате два трупа, шесть тяжело раненных, количество раненых получившие переломы, ссадины и рассечения точно не известно. Чеченцы приехали убивать! -об этом говорит намеренность и крайняя жестокость этого преступления .При этом многие отмечают, что чеченцы добивали раненых, уродовав их тела и отрезая им уши.
Патруль милиции, прибывший на место преступления, даже не вышел из машины. Во время избиения и убийства, русских работники милиции не приняли не каких мэр, что бы остановить резню. Окончив свое страшное дело, кавказские беспредельщики, беспрепятственно погрузились в машины и уехали.
В результате этой бойни два жителя Кондопоги - Усин С.А.(1974г.р.) и Слезов Г.А. (1971г.р.) от полученных ранений скончались. Трое жителей(Попов О.Е.,Петров С.В.,Симонаускас В.И.) с переломами и колото-резаными ранами были доставлены в отделение интенсивной террарии, анестезии и реанимации Кондопожской ЦРБ. Еще трое(Фомин В.М.,Героев Е.А.,Еньков В.А.) с тяжелыми ушибами и резаными ранами. Количество пострадавших с более легкими травмами, не пожелавших остаться на стационарном лечении, не установлено.
Бунт. В этом разделе мы расскажем о событиях произошедших после 30 августа в Кондопоге.
Молва о случившемся в мгновение ока облетела весь город. События той ночи переполнило чашу терпения горожан. ПроизошелКондопога- русский бунт как выход из ситуациисоциальный взрыв в одном небольшом оделено взятом городе.
Уже 30 августа в Интернете появились призывы принять участие в митинге против кавказского беспредела. В ночь с 31 августа на 1 сентября 2006 года было совершено три поджога имущества "кавказцев".В том числе помещение зала игровых автоматов и магазин.
1 сентября прошли похороны двоих убитых (электромонтёра Григория Слезова и охранника Сергея Усина). По местному телевидению был показан сюжет, в котором всё произошедшее было названо «бытовой дракой». Это и всколыхнуло местное население.
2 сентября в городе Кондопога состоялся несанкционированный митинг, на котором собралось более трех тысяч человек. Основными участниками этого митинга была молодежь, об этом свидетельствуют социологические данные: 12-15 лет-5.7%;16-18лет-Кондопога- русский бунт как выход из ситуации
23%;19-24-13.9%;25-35лет-9.4%;35-44года-2
2.1%;45-54года-8.6%;55-64года-8.6%;64 и старше-8.6%. Участники митинга требовали от властей выдворить за приделы района проживающих в городе представителей кавказских народов. Из интервью участников митинга : "Они (кавказцы -авт.)все время так себя вели, проходу тут нашим не давали..." "Карелы с русскими мирно жили, а как чеченцы приехали плохо в городе стало. У нас ребята если подерутся, ну нос сломают, ну челюсть, а эти сразу за ножи хватаются. Почему наши не могут с оружием ходить? А кавказцы могут? Если бы наш с собой ножи и пистолеты носили, то по другому все было бы. А так наших милиция шмонает, а кавказцев покрывает!"
"Вот я тут родился, но я же не еду к ним? Почему же они сюда приперлись? И грязь от них и к жене преставали как то..."
"Народ восстал не сколько против выходцев Кавказа сколько против бездействия и коррумпированности власти!"
"Эти сволочи нашим ребятам уши будут резать, а мы терпеть должны?
По риторике участников митинга видно, что народ утомился от незваных гостей и желает перемен.
По окончанию митинга коло двухсот человек разграбили здание ресторана "Чайка",после чего подожги его. После этого был разграблен и подожжен магазин "Фаворит".За ним киоск "куры гриль",павильоны принадлежащие представителям кавказкой диаспоры на местном рынке, а так же офис компании"Египет -тревел". Представители МВД утверждают, что среди нападавших преобладала молодежь в возрасте от 16 до 22 лет.
В 18 часов министром внутренних дел Карелии был введён в действие оперативный план «Вулкан-1», в г. Кондопоге развёрнут оперативный штаб МВД.
В ночь со второго на третье сентября были саженны более десятка машин принадлежащих представителям кавказкой национальности. Сожжено здание мебельного цеха принадлежащего главе чеченской общины г.Кондопоги Муртазаева в поселке Березовом. Подожжены павильоны игровых автоматов на ул.Пролетарская и разграблен магазин "Гермес".
Кондопога- русский бунт как выход из ситуацииПосле этого были введены дополнительные силы "ОМОН"а и введен комендантский час. После этих действий бунт начинает угасать.
8 сентября около трёхсот человек собрались на митинг в Кондопоге, вновь требуя, чтобы выходцы с Северного Кавказа, вывезенные из города, не возвращались в него. Официальные власти препятствовали проведению митинга. В знак траура жители надели белые повязки.
Последствия. Расследование и суд.
6 сентября 2006 года в результате проводимых оперативно-розыскных мероприятий был задержан Мозгалёв С. А., подозреваемый следствием в участии в драке в баре .14 сентября прокуратура Карелии предъявила обвинение Сергею Мозгалёву. В телепрограмме «Вести» (РТР) прошёл репортаж «Зачинщиков драки судят раньше убийц», в котором указывалось на сохраняющуюся напряжённость вокруг конфликта в Кондопоге.
16 ноября 2006 года прокуратурой Республики Карелия было возбуждено уголовное дело по статье 282 ч.1 против координатора общественных связей ДПНИ Александра Белова.
27 марта 2007 года суд города Кондопога признал зачинщиков драки Сергея Мозгалёва и Юрия Плиева виновными в совершении преступления, предусмотренного статьей 116 ч 2 УК РФ (нанесение побоев). Мозгалёв приговорен к 3,5 годам лишения свободы, а Плиев — к 8 месяцам лишения свободы.
2 ноября 2007 года в Кондопожском городском суде закончено рассмотрение уголовного дела по обвинению двенадцати жителей Кондопоги в участии в массовых беспорядках. Приговором суда все они были признаны виновными в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 212 УК РФ — участие в массовых беспорядках, сопровождавшихся погромами, поджогами и уничтожением имущества. Каждому из них назначено наказание в виде лишения свободы сроком три года условно. Трое из двенадцати осужденных обжаловали приговор в Верховный суд Республики Карелия. 4 февраля 2008 года судебной коллегией по уголовным делам Верховного суда Республики Карелия жалобы были рассмотрены, приговор оставлен без изменения.
Расследование и суд над убийцами и их сообщниками затянулись более чем на 5 лет. В результате следствия были задержаны шесть из десяти нападавших(Магомед Ахмадов, Асланбек Баканаев, Магомед Камилов, Герихан Магомадов, Ислам Магомадов и Саид-Магомед Эдильсултанов).
В ходе следствия в адрес свидетелей неоднократно поступали угрозы. Все подсудимые заявили, что не признают себя виновными. 1 апреля 2011 года Верховный суд Карелии, наконец, огласил приговор. Обвиняемые — Герихан Магомадов, Асланбек Баканаев, Магомед Камиллов, Магомед Ахмадов, Саид Эдильсултанов — признаны виновными в хулиганстве, совершенном по предварительному сговору группой лиц и также в нанесении телесных повреждений разной степени тяжести.Ислама Магомадова суд признал виновным в двойном убийстве и покушении на убийство и приговорил к 22 годам заключения. Баканаева осудили на 10 лет лишения свободым.Эдильсултанова на 6 лет.Камиллова на 6 лет и 2 месяца.Герихан Магомадов и Магомед Ахмадов получили по 3 года 10 месяцев заключения за хулиганство, совершенное группой по предварительному сговору.
22 апреля защита осужденных обжаловала приговор. Адвокаты обратились с кассационными жалобами в Верховный суд России, поскольку посчитали приговор необоснованным и несоответствующим фактам. Обвинение не стало обжаловать решение Верховного суда Карелии.
19 января 2012 года судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда РФ отклонила жалобу на решение Верховного суда Карелии, сроки наказания вступили в законную силу.Кондопога- русский бунт как выход из ситуацииВсе это опять же указывает на неравноправное положение в этно – социальной среде Российской Федерации, где к представителям кавказкой национальности относятся более «снисходительно», русских карают по всей строгости закона. В свою очередь это говорит о том, что власти в РФ не только не отстаивают интересы титульной нации, наоборот враждебны по отношению к ней.
И все же, как сказал один из жителей Кондопоги: «После второго сентября чурок меньше стало! Боятся приезжать…»
Анализ. Если мы сделаем срез этно- социальной структуры в Кондопоге(до событий сентября 2006 года), то увидем, что это типичная для сегодняшней России этно -социальная структура. Поэтому проецирование структуры Кондопоги на общероссийский масштаб является верным показателем всего положения в российском социуме.
И так есть русское население Кондопоги, как и русское население РФ, оно гостеприимное, добродушное, разобщенное, неспособное на решительные действия и отпор агрессорам с Кавказа. Русские беззащитны - у них нет не денег, не поддержки властей, не оружия, что бы защитить себя и свои семьи, а самое главное, что у них нет единства. Разобщенность русского народа позволяет кавказцам внедрятся все глубже в Российские структуры власти, бизнеса, преступности, и пр. Рисские фактически сами дают кавказцам благотворную почву для развития своей кавказкой системы в приделах Российского государства.
Так же как и по всей России в Кондопоге есть выходцы с Кавказа -сплоченные, жестокие, ненавидящие русских и все русское. Они живут своим общинами, у них действуют свои законы, а русские для них не более чем "свиньи" к которым они относятся с презрением, за их толерантность и разобщенность.
Есть власти Российской Федерации, которые совершенно не заботятся о благополучии титульной нации. Власть заботит лишь, то количество полезных ископаемых они смогут выкачать с России и продать на запад. Власть в России олигархична и коррумпирована, поэтому кавказцы легко находят лазейки для себя. Власти получают огромные барыши с предприимчивых кавказцев, взамен кавказцы получают зеленый свет на любые действия в России. И так "гости" становятся "хозяевами", русские заложниками в своей собственной стране. Ведь только русских судят по 282 статье.
В результате всего этого русские самая спивающаяся нация. Прирост населения у русских уменьшается год от года и составляет -0,65 на тысячу жителей, напротив коэффициента прироста жителей Чечни 22,4 на тысячу и жителей(самый большой в РФ- авт.) Дагестана рождаемость — 19,5 на тысячу населения (3 место в Российской Федерации, после Ингушетии и Чечни- авт.) по сравнению с 2002 годом выросло на 15,6 %. Если не чего не изменится, то к 2050 году русских просто не будет существовать физически, их просто ассимилируют.
Единственный выход из ситуации - это русский БУНТ! Только сломав существующий в России порядок и установив режим выступающий за права русского этноса русский народ может быть спасен.В противном случае русский народ обречен на гибель!
Социологические данные предоставленны консалтинговой группой "управление РR" на основе соцопроса проведенного в период с 10.10.2006 - 14.10.2006 и опубликованные в книге М.Григорьева "Кондопога-что это было" издательством "Европа".Москва.2007 год.
Олег Голтвянскийhttp://www.naso.org.ua/mir/527-kondopoga-russkiy-bunt-kak-vyhod-iz-situacii.html